Durante el Mes de la Herencia Asiático-Americana de las Islas del Pacífico, celebramos a los artistas y defensores LGBTQ2S+ cuya creatividad y compromiso con la visibilidad, la verdad y la comunidad han tenido, y continúan teniendo, un impacto poderoso en nuestras comunidades.

 

Truong Tran

Truong Tran (él/él) es un artista visual y escritor que ha sido honrado y nominado a numerosos premios, como el Premio del Centro de Poesía, la Beca del Fondo para la Poesía y más. Truong actualmente enseña en Mills College, en Oakland, California. La intersección de sus identidades como vietnamita estadounidense, inmigrante, persona de color y hombre gay es fundamental en toda su literatura y arte. en un entrevista con The Pen Ten, Truong explica sus verdades personales: “Tengo la responsabilidad de escribir sobre historias [estadounidenses], ya que informan la forma en que me muevo por el mundo. Es una responsabilidad compartida. De esta manera, la escritura mantiene la conciencia de mi complicada identidad”. Truong escribe y hace arte por necesidad, para evitar que otras personas le ilustren, o no, su narrativa.

 

lehuauakea

lehuauakea (ellos/ellos) es un artista hawaiano nativo mixto māhū (tercer género) de la Isla Grande y graduado de la Facultad de Arte del Noroeste del Pacífico. Su trabajo explora las ecologías culturales en el contexto de la degradación ambiental a través de medios como ohe kāpala (herramientas de impresión de bambú talladas), kapa (tela de corteza) y pigmentos naturales. La educación de Lehuauakea estuvo llena de prácticas indígenas y tradiciones artesanales que alimentan su arte. Por ejemplo, kapa es una tela que se utiliza para vestir y ropa de cama; Los bebés recién nacidos nacen en kapa y los restos de las personas fallecidas se entierran en la tela. El laborioso proceso artístico de Lehuauakea materializa las narrativas íntimas y la resiliencia de ellos, su comunidad y sus antepasados.

 

Ka-Man Tsé

Ka-Man Tsé (ella/ella) es una fotógrafa queer cuyo trabajo ha sido expuesto en su Hong Kong natal y en Estados Unidos. Su proyecto “distancias estrechas” está compuesta por retratos de la comunidad LGBTQ2S+ de Hong Kong, que es su familia heredada y elegida. El libro está compuesto por fotografías de un período de 14 años (2004-2018); Los diversos retratos tienen el propósito de centrar a las personas que a menudo están marginadas y posicionarlas de manera que ocupen espacio. Ka-Man describe su proceso de trabajo como uno que involucra “revisitar, reimaginar, colaborar y comprometerse a largo plazo dentro de un marco de atención y comunidad.” También inspira procesos creativos únicos en sus alumnos: Ka-Man ha dado conferencias en la Universidad de Yale y Cooper Union, y ahora ocupa una cátedra en la Escuela de Diseño Parsons de la ciudad de Nueva York.

 

Ora Lin

Ora Lin (ellos/ellos) es un YouTuber chino-estadounidense y costurero autodidacta. Sus acogedores tutoriales guían a los espectadores a través de proyectos y técnicas de costura históricos, intercalados con diseños contemporáneos ocasionales. Muchos de los videos de Ora brindan comentarios sociales sobre la interconexión de la identidad y la interseccionalidad con la moda, el vestuario y la cultura. Su reciente vídeo de Youtube muestra cómo coser un vestido Regencia, del siglo XIX. vestido largo hasta los tobillos, con cintura alta estilo imperio, que descansa justo debajo del busto – y está intercalado con comentarios sobre cómo la exitosa serie de Netflix Bridgerton hace lo mínimo en términos de inclusión y representación. En las propias palabras de Ora::

“Tal como están las cosas, Bridgerton ya es “progresista” en lo que respecta a lo que impulsan los medios. Actualmente, es capitalismo, es supremacía blanca. Realmente no puedes esperar nada diferente. Deseo que pudieramos."

 

Tamara Ching

Tamara Ching (ella/ella) es una activista chino-hawaiana desde hace mucho tiempo que aboga por las comunidades LGBTQ2S+ en San Francisco. Se volvió activa en el trabajo sexual y en las escenas drag de San Francisco en la década de 1960 y ahora es una “mamá” en su comunidad transgénero asiática. El trabajo de Tamara continúa mientras lucha por la protección de las personas transgénero en San Francisco, la prevención del VIH y la educación dentro de la comunidad. en un entrevista para el Proyecto de Historia Oral del Orgullo de Stanford, Tamara describe su crianza con padres ausentes, hermanos abusivos y acoso racial en la escuela. A pesar de estas dificultades iniciales, encontró el éxito y un sentido de autonomía a través del trabajo sexual y, finalmente, de funciones administrativas bajo el gobierno federal. El activismo de Tamara en la década de 1980 la llevó a ser la primera y única persona en recibir una subvención de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) para apoyar a las trabajadoras sexuales inmigrantes transgénero. Su amplia defensa continúa dejando una huella duradera en la comunidad LGBTQ2S+ de San Francisco.